«Ya nos cansamos, no a los proyectos de minería tóxica. No a Los Cardones, no a Cananea, no a la Pitahaya, no a Don Diego. No al desastre de El Triunfo, no al desastre de Sonora, no a la minería tóxica. Defendamos la tierra, respetemos la vida. Somos La Paz, somos Los Cabos, somos Todos Santos Pueblo Mágico, somos Baja California Sur», se menciona en el video.
En el video aparecen los actores Alberto Agnesi, Moisés Arizmendi, Ximena Ayala, Humberto Busto, Issabela Camil, Jimena Cuarón, Emilio Echeverría, Alberto Estrella, Sofía Espinosa, David Liles, Sergio Mayer, Esteban Soberanes y África Zavala.
La dirección estuvo a cargo de Eréndira Valle, Aida Bustos e Iván Rodríguez, mientras que la producción ejecutiva y el guion fue de Sylvia Perel, quien es directora del Festival de Cine de Todos Santos.
La idea del video surgió el verano pasado por la amenaza de la minería tóxica en tierras sudcalifornianas.
Imágenes de la Marcha del 16 de marzo de 2015 en Ciudad de Guatemala durante el último día del Encuentro contra la Minería y por la Soberanía Popular. DECLARACIÓN POLÍTICA En el municipio de Mataquescuintla – Guatemala, los días 11, 12, 13, 14 y 15 de marzo de 2015, representación de pueblos, comunidades y organizaciones sociales nacionales y delegaciones internacionales de Brasil, Argentina, Perú, Colombia, Honduras, El Salvador, Nicaragua, República Dominicana, Haití, México, Costa Rica, Canadá, Islandia, Noruega y Sudáfrica, al calor del compañerismo, la solidaridad y el diálogo intercultural, nos hemos reunido para construir una propuesta de articulación continental y de impulso político. Esta iniciativa permitirá avanzar en la construcción de un MOVIMIENTO CONTINENTAL CONTRA EL MODELO EXTRACTIVO Y POR LA SOBERANÍA POPULAR que haga frente al despojo que vienen padeciendo nuestros pueblos y seguir abonando el camino en la construcción de una nueva sociedad. DECLARAMOS QUE 1. Estamos viviendo un momento de contraofensiva del imperialismo contra los pueblos, los movimientos sociales y los gobiernos progresistas, de Latinoamérica, a través de políticas de asfixia económica, manipulación mediática y de criminalización de la protesta. Por lo tanto hacemos un llamado a todos nuestros pueblos para enfrentar esta contraofensiva con unidad, movilización y lucha. 2. Entendemos que el problema de la extracción de nuestros bienes naturales comunes no tienen solo que ver con la minería, sino que abarca el petróleo, el gas, los proyectos hidroeléctricos, los agro-combustibles y los monocultivos. De tal manera que estamos ante un modelo extractivo de minerales y energía, de carácter capitalista, que impulsan las empresas transnacionales, países imperialistas y organismos multilaterales (Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional), con la complicidad de los Estados nacionales, completando así la nueva división del trabajo que coloca a Latinoamérica como un proveedor neto de materias primas. 3. Nosotros como pueblo latinoamericano estamos siendo agredidos, por medio de una confluencia nefasta de acuerdos entre Estados y transnacionales, donde las empresas logran disminución de impuestos; precariedad laboral; disminución de fuentes hídricas; contaminación ambiental; sobrexplotación, mercantilización y precarización de las mujeres; despojo de tierras y de su cultura a comunidades negras, campesinas e indígenas. 4. La persecución de los movimientos sociales, la criminalización de la protesta y frecuentes violaciones de los derechos humanos son una constante en nuestra América, por parte de los aparatos estatales y las empresas transnacionales. Por lo tanto acudimos a la solidaridad internacional y la denuncia permanente para blindar a nuestros compañeros y compañeras demostrando una vez más que nuestra lucha es por la vida. 5. Respaldamos a los gobiernos progresistas de nuestra América por los avances realizados en sus distintos países e instamos a profundizar resueltamente el respeto a los derechos de nuestra madre tierra, de los pueblos indígenas, de las comunidades negras y campesinas. 6. Estamos por la defensa del territorio y la creación de sociedades alternativas, apostándole a la construcción de poder popular y a una nueva forma de relacionamiento con la Naturaleza que rescate los conocimientos ancestrales y naturales. Reafirmamos la defensa de la vida y decimos altivos, que no le tememos al modelo extractivista de persecución y muerte al cual responderemos con lucha y movilización popular. 7. Este encuentro da inicio a un proceso de articulación continental que permitirá compartir las experiencias de pueblos en resistencia y lucha, materiales investigativos sobre el accionar de las transnacionales y los Estados, además generar escuelas de formación política, mecanismos de denuncia y solidaridad, redes de comunicación y movilizaciones conjuntas. 8. Para derrotar el modelo imperante es fundamental la unidad de las fuerzas de los pueblos. Por lo tanto extendemos la invitación a todos los pueblos, comunidades y organizaciones populares que luchan por la vida y la defensa del territorio, a juntarnos en un esfuerzo común, de tal manera que en próximos escenarios de encuentro seamos más procesos y más países. Municipio de Mataquescuintla – Guatemala, Marzo 11, 12, 13, 14 y 15 de 2015. “¡SÍ A LA VIDA NO A LA MINERÍA!”
Por resolución de la Agencia Nacional de Licencias Ambientales ANLA, tres empresas mineras multinacionales están obligadas a reasentar a tres comunidades en el Departmento del Cesar. Plan Bonito, Boquerón y El Hatillo.
El pasado mes de Febrero (2015) Estuvimos en la comunidad de El Hatillo realizando una actividad artística con el colectivo BICROMO. Consitió en la creación de un Mural en la escuela, por medio del cual se expone resumidamente cómo ha sido el proceso de reasentamiento. Esta actividad hace parte de un proyecto de memoria que venimos desarrollando en la Fundación Chasquis con esta comunidad que será desplazada por los impactos ambientales de un mal llamado «proyecto de desarrollo».
Este video es producto de un ejercicio que acompaño Corporación PODION en el mes de octubre de 2014 denominado “Caravana de sensibilización y recolección de denuncias en defensa del territorio y el medio ambiente en el departamento de Santander.” La caravana busco visibilizar diferentes denuncias y testimonios sobre la violación de Derechos Humanos y Derechos ambientales en las comunidades para generar con esto procesos de incidencia en la defensa de los territorios colombianos.
Durante cinco días el «desierto» de Wirikuta fue el hogar de un dispar equipo de colaborador@s de medios libres del país, que nos dimos cita en el sagrado lugar para documentar a quienes siguen en pie de lucha por la defensa de su territorio. A pesar de los recientes triunfos que ha obtenido el pueblo Wirárika en la defensa de sus sitios sagrados, en la zona aun persisten otros proyectos mineros que amenazan el sustento de las comunidades que realmente habitan esos territorios. Sus argumentos y alegatos por defender sus tierras quedan registrados en este trabajo colaborativo y experimental. CreativeCommons CC BY-NC-SA
Dentro de la Cumbre de los Pueblos en Lima Perú, la Fundación Heinrich Boll México, Centroamérica y el Caribe el día 9 de diciembre realizo una mesa titulada: El precio del Oro. El oro es símbolo de riqueza y prosperidad. Los países del mundo respaldan su poderío con reservas de oro en sus tesoros. El oro significa seguridad. En un país como India, el segundo consumidor de oro en el mundo, las mujeres reciben el oro como regalo de bodas que atesoran como garantía de cierta independencia. América Latina tiene un gusto antiguo por el oro como ornamento y es una de las regiones que más oro extrae; pero las tecnologías aplicadas y el daño ambiental producido se burlan de cualquier concepto de sustentabilidad. Las afectaciones sobre el agua, las personas y los territorios son enormes… ¿Será tiempo de repensar el oro?
Dentro de la Cumbre de los Pueblos en Lima Perú, la Fundación Heinrich Boll México, Centroamérica y el Caribe el día 9 de diciembre realizo una mesa titulada: El precio del Oro. El oro es símbolo de riqueza y prosperidad. Los países del mundo respaldan su poderío con reservas de oro en sus tesoros. El oro significa seguridad. En un país como India, el segundo consumidor de oro en el mundo, las mujeres reciben el oro como regalo de bodas que atesoran como garantía de cierta independencia. América Latina tiene un gusto antiguo por el oro como ornamento y es una de las regiones que más oro extrae; pero las tecnologías aplicadas y el daño ambiental producido se burlan de cualquier concepto de sustentabilidad. Las afectaciones sobre el agua, las personas y los territorios son enormes… ¿Será tiempo de repensar el oro?
